設(shè)計(jì)思維的定位與方法

1．對(duì)設(shè)計(jì)的定位分析 設(shè)計(jì)對(duì)不同的人，在不同的時(shí)間、條件、環(huán)境下的可行性。設(shè)計(jì)需要研究人，特別是人的不同行為，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，不能以傳統(tǒng)的概念來束縛人的創(chuàng)意。
　　2．在逆反狀態(tài)下拋開原有的設(shè)計(jì)創(chuàng)意去另辟蹊徑 人都有逆反心理，特別是年青人，在設(shè)計(jì)中，正可借助這種逆反狀態(tài)來改良以前已有的設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)造出富有新意的設(shè)計(jì)理念。我們應(yīng)多收集和了解設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)，對(duì)已有的設(shè)計(jì)，進(jìn)行“揚(yáng)棄”，在否定和繼承中發(fā)展自己的設(shè)計(jì)思維。

　　3．以普通人的心態(tài)去評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的適應(yīng)度 這是一條非常重要的原則，現(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅要有超常的思維創(chuàng)意，更重要的是設(shè)計(jì)還要有目的性和受眾面，為超出設(shè)計(jì)師以外的所有的老百姓而設(shè)計(jì)。因此，設(shè)計(jì)師必須了解生活，了解普通人的所需，把自己融合到普通人的設(shè)計(jì)需求中去。

　　4．以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)中來定位設(shè)計(jì)（如尺寸、色彩、樣式和適應(yīng)工業(yè)流程制作等） 現(xiàn)代設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是同步的，而經(jīng)濟(jì)又要與國(guó)際接軌，所以，設(shè)計(jì)也就必須與國(guó)際設(shè)計(jì)趨勢(shì)相適應(yīng)。許多科學(xué)的、固定的設(shè)計(jì)規(guī)則和模式，要求設(shè)計(jì)師嚴(yán)格參照，以便于設(shè)計(jì)符合商貿(mào)交往中的國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)。

　　5．從意念中找到形的蹤影，從仿生中去獲取第一手資料 我們?cè)谶M(jìn)行圖形設(shè)計(jì)時(shí)，總會(huì)為形態(tài)化的飽和趨勢(shì)而發(fā)愁，很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)初期往往是一片空白。根據(jù)總結(jié)形態(tài)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)得出：讓自己閉上眼睛，憑潛意識(shí)的頭腦幻覺得到啟發(fā)，進(jìn)而開展豐富的抽象形態(tài)的設(shè)計(jì)；另外，近年國(guó)內(nèi)外的許多科學(xué)家和設(shè)計(jì)師正在對(duì)動(dòng)物及微生物等仿生學(xué)進(jìn)行研究，從而得出適合人類需求的各種形態(tài)，再進(jìn)行產(chǎn)品造型的設(shè)計(jì)。